پنج راز درباره ارسلان قاسمی و نیما شاهرخ شاهی که هنوز از شما پنهان می‌کنند

پنج راز درباره ارسلان قاسمی و نیما شاهرخ شاهی که هنوز از شما پنهان می‌کنند

Blog Article

در خصوص اثرپذیری وی از آثار و منابع دیگر، تحقیقی با عنوان «ابن یمین فریومدی و تأثیر قرآن و حدیث در دیوان او» منتشر شدهاست که به تحقیق در خصوص میزان استفاده قرآن و احادیث اسلامی از جانب ابن یمین در اشعارش پرداختهاست. در خصوص تفاوت و تمایز اشعار دو شاعر ابن یمین فریومدی و ابن یمین شبرغانی که گویا در دیوانها با هم در هم آمیخته شدهاست، مقالهای با عنوان ابن یمین و ابن یمین شبرغانی منتشر شدهاست که مورد توجه پژوهشگران غربی نیز قرار گرفتهاست. اشعار او غالباً در ابیاتی روان و بیتکلف، خوانندگان را به کار و کوشش و قناعت و استقلال ترغیب میکند. گزیدهای از اشعار ابن یمین که شامل بر ۱۵۹ قطعه از اوست، برای اولین بار به سال ۱۸۵۲ میلادی در وین به کوشش فن شلشتاوسرد به زبان آلمانی ترجمه شد و به چاپ رسید. در سال ۱۳۱۷ ه.ش سعید نفیسی قطعات و رباعیات ابن یمین را با مقدمهای از احوالات او به چاپ رسانید. دایی چند ماه پس از پایان اختلافات با مایلیکهن، در مصاحبهای اعلام کرد: «در جلسه مشترک نماینده مجلس و استاندار اردبیل، با مایلیکهن در مجلس شورای اسلامی حضور داشته است». اوکتای سامورکاش مراد/ مورات فصل پنجم و ششم ۱۶۲-۱۸۶ - یکی از بیخانمانهای دوغان بیکس.

خانواده نیما شاهرخ شاهی

یکی فارسیِ رسمیِ دیوانی که بهاصطلاح «پارسیگ» نام داشته و دیگری فارسی عامیانه که «دَری» خوانده میشده است. همچنین از ابن یمین در مشاعرههایی با سلمان ساوجی، حافظ شیرازی، عبید زاکانی، اوحدی مراغهای، رکن صاین، نزاری قهستانی و شرفالدین رامی یاد شدهاست که البته چیزی از آنها اکنون در دست نیست. دیوانی از ابنیمین در دست است، با مقدمهای که شاعر در آن نوشته، در سال ۷۵۴ هجری قمری فراهم آمده و از قصیده، غزل، ترکیببند، قطعه و رباعی، مجموعاً در حدود ۱۵ هزار بیت دارد. اما خالقی مطلق میگوید همهٔ نشانهها بر تحریمِ شاهنامه در قلمرو غزنویان راهنمایی دارند، اما در بیرون از آن گستره، بهشتاب تصویر نیما شاهرخ شاهی نامدار گشت؛ و داستانی را بیان میکند که نظامی عروضی از امیر معزی آورده و او از امیر عبدالرّزّاق شنیده که وزیر محمود در راه بازگشت از هند، بیتی از شاهنامه خوانده و محمود از آن به شور آمده است. برای دستیابی به شرح احوالات و آثار ابن یمین، میتوان به آثاری چون مجمع الفصحاء، ریاض العارفین، آتشکده، بهارستان، مجمل فصیحی، مجالس المومنین قاضی نورالله، حبیب السیر، نذکرة الشعراء دولتشاه، روضات الجنات فی اوصاف مدینه هرات، تاریخ مفصل ایران و از سعدی تا جامی مراجعه کرد. ق، شعر انتقادی رواج فراوان یافت و علت آن، آشفتگی اوضاع زمان، استیلا مغولان و ظهور حکومتهای غیر صالح در ایران بود. ᠎This article has be en done ​by G SA C᠎onte nt᠎ Gener᠎ator DEMO!

در ۱۲ اسفند مدیر برنامهریزی شرکت ملی پخش فراوردههای نفتی گفت: از انتهای بهمن ماه به دلیل شیوع ویروس کرونا و کاهش رفتوآمد شهروندان میزان مصرف بنزین در کشور ۱۰ درصد کاهش یافت. مدرس تبریزی او را از بزرگان عرفان و ارباب سیر و سلوک دانستهاست. وی را شاعری فاضل و قانع معرفی کردهاند زهد را پیشه کرده بود و عرفان مذاق و درویش مشرب بود. شاعری نامدار چون جامی دربارهٔ شعر او مینویسد: «او را اشعار لطیف است، یکدست و هموار، با عبارات پاکیزه و پرچاشنی». وجه امتیاز ابن یمین نسبت به سایر شعرا، شرایط ویژه جامعه او بودهاست که طالب اشعار با مضامین اخلاقی بودهاند. او از نخستین شاعرانی توصیف شدهاست که در وصف نبرد کربلا و امامان شیعه، شعر سرودهاست. او گاهی خود را شاعری بلانظیر و هم تراز با عنصری و انوری و حتی برتر از آنان میشمرد که این جز پندار و بلندپروازی شاعرانه، نبودهاست. از آن زمان محسن نامجو روایت من را انکار کرد و مرا دروغگو خواند و حتی در فایل صوتی که از او منتشر شد، به صراحت گفت یک ساعت نفس کشیدنش برابر با شش ماه زندگی من و امثال من است. البته او در غزل، قصیده و رباعی به پای شاعران پیش از خودش و حتی برخی از معاصرینش نمیرسید.

ترجمه دیگری از اشعار منتخب ابن یمین به زبان انگلیسی توسط شاعر آمریکایی رالف والدوامرسن در سالهای ۱۸۴۷ تا ۱۸۶۷ میلادی منتشر کرد. در این جلسات بسیاری از اشعار اختصاری که در کتابهایش با مجوز وزارت ارشاد چاپ شده بوده، بهعنوان سیاهنمایی یا توهین به مقدسات مطرح شده و بازجو نیز در گزارش خود عنوان کرده بوده که متهمان (اختصاری و موسوی) همکاری نکردهاند و درخواست تشدید مجازات را داشته است. پایاننامهای با عنوان تحلیل تطبیقی ساختاری و محتوایی قطعههای انوری و ابن یمین اثری از لطفی کوشکی که در آن نویسنده در آن به بررسی سه حوزه معنایی، زبانی و ادبی قطعات این دو شاعر میپردازد از جمله این آثار است. با وجود آنکه ابن یمین خود از شعر سعدی تأثیر بسزایی گرفته بود، حافظ نیز که او را آخرین غزلسرای سنتی میدانند، از اشعار ابن یمین بهره چندانی بردهاست که چندان مورد توجه حافظ پژوهان قرار نگرفتهاست. من هم قادر بر مخالفت با دستور ایشان نیستم، زیرا دستور آنان نیز از طرف خودشان نیست، بلکه از سوی خداوند است، آن هم با کشف و الهام. ابن یمین با استفاده از احادیث و آیات، بیشتر در زمینه توصیف و نعت پیامبر اسلام و علی بن ابیطالب و سایر امامان شیعه و همینطور تشریح توحید خداوند پرداختهاست.

اگر شما این مقاله را تحسین می کنید، مایلید اطلاعات بیشتری در مورد این سایت بدست آورید به سایت ما مراجعه کنید.